Авторизация:
КНИЖНАЯ ЛАВКА
Гришэм Джон Признание 1998 год. В маленьком городке в Западном Техасе неизвестный преступник похитил, изнасиловал и задушил старшеклассницу из школьной команды болельщиц. Её тело так и не было обнаружено. Раскрыть преступление по горячим следам сыщикам на то время не удалось. Проходит девять лет. И вот невинный человек будет казнён за то убийство, которого он не совершал. И только лишь реальный преступник способен спасти его. Его имя — Тревис Бойетт. Тревис освобождается из тюрьмы в штате Канзас, где он отбывал наказание за другое совершённое им преступление. Он страдает от злокачественной опухоли мозга и знает, что жить ему осталось совсем немного. Впервые в жизни он понимает что запутался, хочет принять правильное решение, и решается рассказать всё на исповеди священнику. Сможет ли реальный убийца — насильник-рецидивист убедить политиков, судей и адвокатов которые кстати не сомневаются в виновности совершенно другого человека, в обратном? Триллер «Исповедь» в русском переводе получивший название «Признание» — первый роман британского писателя Джона Гришэма впервые был опубликован в 2010 году и суммарный тираж книги составил более двух миллионов экземпляров.
Гришэм Джон Похищение. Теодор Бун - маленький юрист Загадочное исчезновение школьницы Эйприл Финнимор потрясло город. Органы охраны правопорядка полагают, что девочку похитил сбежавший из тюрьмы преступник Джек Липер, да и сам он, согласившись на переговоры с полицией, не отрицает этой версии. Но друг Эйприл — Тео Бун — уверен: все не так. С ней произошло что-то другое. Но где ее искать? И как спасти? Полиция явно идет по ложному следу. Времени же остается все меньше. Тео начинает собственное расследование…
автор название книги
Распространяясь на умы, сложная теория всегда редуцируется до примитивного лозунга. Профанируется. Собственно говоря, смысловая редукция это плата за широту охвата. Теория полностью выхолащивается, атрофируется, зато миллионные армии сторонников готовы идти в бой. И проливаются кровь и слезы... Идеи французских просветителей сначала превращаются в красивый лозунг «Свобода, равенство и братство», а затем в кровавую баню. Толстенный том экономической работы о прибавочной стоимости сначала превращается в «Грабь награбленное», а потом закономерно перетекает в террор и концлагеря. Непротивление злу насилием, требование возлюбить своих врагов и подставить бьющему вторую щеку (казалось бы, уж куда пацифичней!) полыхает по Европе кострами инквизиции.