Авторизация:
ИНФОРМАЦИЯ О КНИГЕ
Seize The Night
Автор: Kenyon Sherrilyn
Жанр: любовная фантастика
Владелец: фонд библиотеки
Год:
Формат книги: FB2
Размер файла: 211.85 кб
Внесён в базу библиотеки: 26.09.2012
Hail, Glorious Reader: I was born the noble son of a legendary Roman senator. I walked through the ancient world as a general, admired and supreme until a brutal betrayal caused me to bargain my soul. Now I'm an immortal Dark-Hunter, bound to protect mankind from the evil scourge that haunts it. Over the centuries, I've seen many frightening things: plagues, pestilence, disco music... And now Tabitha Devereaux. A human, she has trained herself to fight vampires every bit as capably as any Dark-Hunter. Idiosyncratic and off-beat, she is my personal bane—and yet she beguiles me. There are only two small problems. She happens to be the twin of my mortal enemy's wife. More than that, Tabitha and her sister are being stalked by a power that will not rest until everyone she holds dear is dead. Unlike my Dark-Hunter brethren, I rely on no one but myself. They spurned me and I turned my back on them. But the only way to save Tabitha and her family is to find some way to bridge a two-thousand-year-old feud. They say opposites attract, but can they stay together when even the Fates conspire to keep them apart? Then again, the Fates have never dealt with the likes of Tabitha Devereaux before. They're going to be in for quite a fight... — Valerius Magnus
автор название книги
Только одна идея никогда не приводила к крови: «Хочу жить богато и счастливо, согласен за это работать, к героизму не готов, а на всех остальных мне, по большому счету, плевать...» Именно этот несимпатичный внешне лозунг позволяет построить работающую машину нормального капитализма, при котором большинство среднего класса живет вполне благопристойно, сыто, чистенько, аккуратно. Если, конечно, не увлечется очередной идеей справедливости... С этим исключительно полезным лозунгом все так здорово получается, видимо, из-за декларированного в нем равнодушия к людям и отпавшей в силу этого необходимости осчастливливать их насильно.