Авторизация:
ИНФОРМАЦИЯ О КНИГЕ
SIEVIETE SMILTS
Автор: ABE KOBO
Жанр: любовная фантастика
Владелец: фонд библиотеки
Год:
Формат книги: FB2
Размер файла: 359.88 кб
Внесён в базу библиотеки: 12.04.2013
KOBO ABE SIEVIETE SMILTS izdevniecba «Liesma»Rga 1970 No krievu valodas tulkojuas Irma Brzkalne un Laima Rmniece Mkslinieks Arvds Jgers ce pie citiem - ce pie sevis Kobo Abes romnus var last dadi — k ststus un k ldzbas. Kaut ar romni piestinti ar simboliku un rkrtgi izsmalcintiem filozofiskiem prtojumiem, lastju valdongi, neaujot ne mirkli prdomm, vada ststjums ar skaidru, dinamisku, glui vai detektvromnam ldzgu asu sietu. Ststjums par skolotju, kur gadjuma d nokst kd neliel piekrastes ciem un milzu bedr spiests bez apstjas cnties ar smiltm, lai ts viu neapraktu, un par via veltgajiem minjumiem izkt brvb. Vai ar ststjums par mii, kuram idrs gzes sprdzien sakropota seja un kur drudaini mekl ldzekli, k iegt gargo ldzsvaru un to parasto kontaktu ar apkrtjiem cilvkiem, ko tik traiski prrvis is nelaimes gadjums. Bet is priekmetiskais, emocionli piestintais un aizraujoais ststjums katr pagrieziena moment, katr varoa prdzvojumu krzes punkt pki aizsedzas ar daudzm nozmes krtm un prvras pla alegorij, ldzb par personbas tiesbm uz neatkrtojamu individualitti un ts pienkumu pret citiem, par cilvka brvbu un nebrvbu. Tiei aj grafiskaj, glui k tuas zmjuma uzskatmb, aiz kuras rodas vesela pasaule sabiedrisku, morlu, psiholoisku un me- tafizisku problmu, ar slpjas japu rakstnieka neparast savdabba. pasaule ir sareta, un autors to apzingi padarjis saretku, daudzjd zi t ir svea krievu literatras tradcijm, tomr t ir pasaule, kur dzvo un moks kapitlistisks sabiedrbas lielum liel inteliences daa, tpc Kobo Abes grmatas noteikti pelna padomju lastju uzmanbu. Kobo Abes ldzbas ir tikpat paradokslas, cik via vstjumi vienkri. Darbbas gait autors rpgi apsver bezgala daudz atrisinjumu, — reizm tas apmulsina, kaitina, izraisa iekju protestu, tpat k apmulsina un kaitina nepievilcgais, naturlistiskais priek- metiskums, kad var sajust pat smilu irkstou zobos. Ldzbas uni- verslumu ldzsvaro pilnga ticamba detas. Dzii prdomti ir secinjumi, pie kuriem rakstnieks ms pamazm noved, pilngi nobriedis ir via saprtgais un prasgais humnisms bez ilzijm un paapmna. Droi vien vi vartu atkrtot Brehta vrdus: «Lai btu labs, man jbt cietsirdgam.» Romna «Sieviete smilts» (1963) varonis — vidusmra cilvks — ir vienkrs skolotjs. Viam ir viena kaislba — kukaiu kolekcionana un viens sapnis — atklt jaunu sugu. «Ja tas izdosies, entomo- loiskaj atlant blakus jaunatrast kukaia garajam zintniskajam latu nosaukumam pardsies ar tavs vrds, un nav izslgts, ka tas paliks tur uz miem.» Bet nu is cilvks, kas sapo vismaz ar kaut ko padart slavenu savu vrdu, apliecint sevi k personbu, pazd. Izbraucis svtdien rpus pilstas, vi nokst kda ciemata iedzvotju roks; o cilvku viengais darbs ir atrakt smiltis, kas draud apbrt viu mjokus. Skolotjs nokst gst dzi smilu bedr un spiests kop ar kdu vientuu Sievieti strdt veltgu, smagu darbu. Cilvks, atrauts no dzves, noirts no pasaules, iemests ieslodzjum, — t ir viena no visizplattkajm situcijm jauns pasaules literatr. Kobo Abes attlot bedre galu gal ir tas pats, kas franu rakstnieka Km mra apsst pilsta. Rakstnieki pievrsuies un pievras dam robestvoklim — starp dzvbu un nebtbu, ptdami personbas psihofizisko stvokli. Vieni — lai pierdtu cilvku dzves un visu pasaulgo lietu veltgumu. Citi atkal pa neiespjamb izrauties no lamatm mekl skotni cilvka vrigajam stoicismam nemitgo briesmu priek. Daudzu Rietumu mkslinieku radtais «savrupais» pasaules modelis metaforiski attlo kapitlistisks raoanas stihisko spku apspiest cilvka izjtas, via atsveintbu. Nenovrami, ka dos gadjumos rkrtgi asi, reizm slimgi rodas jautjums par personbas stumu, tiek prspltas ts vienreizguma, pavrtbas pazmes. «Elle — tie ir citi,» sav laik sacjis Sartrs. iet, ka pilng saska ar o tzi Kobo Abe tlo aklas nejaubas kop savesto Niki Dzimpeja un Sievietes mocoo savstarpjo attiecbu ainas. Vii abi uzstjas gan upura, gan bendes lom. Vius it k apdraud pirm grka lsts, kds msens vaingums par pau viu eksistences faktu. Tomr japu rakstnieks negrib pilngi piekrist franu kola uzskatiem — citdi nav iespjami savstarpji sakari. «Bez Sartra «cita» ir «cits» — tuvkais vrda kristietiskaj nozm, kaut gan kristietba, absolutizdama «cita» ideju, ar nonk pie kaut k maldga.»[3] Kobo Abe, k liecina romns, mekl saprtgu, relistisku atrisinjumu pretrunm starp personbu un ts vidi. Izmisuma lkmes un tukumam teikts deklarcijas par likumu un personbas tiesbm Niki Dzimpejam mijas ar bganas minjumiem. Bet, jo rafintki un saprtgki ir ie minjumi, jo negaidti pierastka kst gan bedre, gan ar lpstu veicamais mehniskais darbs, kas paldz samierinties ar laika skrjienu, gan pastvgais nogurums; un vi jau izjt patiku, kad viam no augas nolai cigaretes un neldzgu degvnu. Un bez tam — Sieviete, kaut ar svea, toties glui blakus, atliek tikai pastiept roku … Apslpdams sev patkams domias par brvbas «slogu», ts ietambu, vi tomr pdjo reizi mina izrauties no lamatm. Vi drudaini bg projm no bedres, un tikpat drudaini via d
автор название книги
Выпускает, то есть эмитирует главную валюту мира не государство Соединенные Штаты Америки, а частная структура под названием Федеральная резервная система США.[22] Частная инициатива тут ни при чем. Доллар США просто не принадлежит США. О том, что доллар выпускает частная структура, свидетельствует даже надпись на зеленой купюре. Но кто в это вчитывается? Между тем, все открыто написано. Никто ничего не прячет. На американских деньгах сегодня написано: Federal Reserve Note. Банкнота Федерального резерва.