Авторизация:
ИНФОРМАЦИЯ О КНИГЕ
Монах на краю Земли
Автор: Синякин Сергей Николаевич
Жанр: научная фантастика
Владелец: фонд библиотеки
Год:
Формат книги: FB2
Размер файла: 74.03 кб
Внесён в базу библиотеки: 13.07.2013
На первый взгляд повесть Сергея Синякина «Монах на краю земли» — вольная вариация на тему известной гравюры: средневековый монах стоит на краю плоской Земли и с ошарашенным видом созерцает некое устройство вселенского механизма. Противовесы, шатуны, колёсики, шестерёнки. Вариация с отсылкой к советской «лагерной» прозе — то ли к Александру Солженицыну, то ли к Варламу Шаламову. Но скорее всего, сделана эта вещь куда позаковыристее — иначе не получила бы в 2000 году «золотой дубль» на «Интерпрессконе». Не дал бы Борис Натанович свою премию простой безделушке, а раз дал — значит, углядел второе дно. Всё сходится, если взглянуть на «Монаха на краю Земли» как на повесть-метафору — не столько о судьбах людей, сколько о судьбах идей. Ведь, если вдуматься, любая идея, насколько бы очевидной и естественной она ни казалась, нуждается в чётких и неоспоримых доказательствах — на этом строится всё научное мировоззрение. Докажите, что Земля плоская или круглая, что Волга впадает в Каспийское море, что коммунизм — светлое будущее всего человечества… Когда же правоту идеи начинают отстаивать при помощи цензуры, ночных арестов и массовых расстрелов, это верный признак: что-то идёт не так, нас ждёт какой-то подвох. И чем круче меры, условно говоря, охранителей, тем меньший срок отмерен идее. Чем жёстче террор, тем меньше доверия к власти, шатче её фундамент — того гляди и рухнет… Ну а к мысли, что Земля на самом деле не круглая, как учили с детства, а плоская, привыкнуть можно. И к тому, что коммунизм в 1984 году мы не построим — тоже. Тяжело, но не смертельно. Некоторых читателей ввело в заблуждение то, что Сергей Синякин использовал как образец не только «лагерную» прозу, но и канон советской НФ. В «Монахе на краю Земли», повести-иносказании, до сих пор ищут «сюжетообразующий фантастический элемент». Что не мешает, впрочем, этой вещи оставаться самым известным (и самым успешным) произведением волгоградского писателя.
В перерывах между дежурствами на военной базе, Флэш проводит время за игровыми автоматами. В игре он защищает поверхность Земли от неприятельских станций, атакующих её из космоса.
автор название книги
Причем, что интересно: люди верующие часто проживают жизнь, как стихийные атеисты. В быту они совсем не думают о своем Боге. Они думают о том, что вот нужно купить карточку для оплаты в метро, чтобы съездить в Автозапчасти за ШРУСом для своего старого Ниссана. Они думают об обеде и о деньгах, о двойке сына, о начальственной выволочке... О том, что нужно перепрыгнуть вот эту лужу, чтобы не намочить ноги. Бегут в аптеку за парацетамолом... Никто не молится: Господи, перенеси меня через лужу, вылечи меня от гриппа!.. И только когда совсем приспичит так, что самому себе помочь сложно, вдруг вспоминают о покровителе, который заснул он там, что ли? оказывается, не замечает всех бед конкретной личности. А раз так, не мешало бы побеспокоить его молитовкой. Авось, поможет. Чай, не по пустякам тревожим! Как правило, не помогает. Но зато уж если случается удача... О-о! Это, конечно. Бог помог! Кому же еще?..