Авторизация:
ИНФОРМАЦИЯ О КНИГЕ
Книга Каина
Автор: Дилл Флинт
Жанр: фэнтези
Владелец: фонд библиотеки
Год:
Формат книги: FB2
Размер файла: 96.53 кб
Внесён в базу библиотеки: 12.12.2012
В конце 2011 года, когда весь мир, затаив дыхание ждал объявления даты выхода Diablo III, свет увидело любопытное издание по вселенной игры - «Книга Каина». Автор текста Флинт Дилл и дюжина талантливых художников проделали поразительную работу. Роскошное - другого слова не подберёшь - бумажное издание привлекает к себе внимание рельефной «гримуарной» обложкой, пожелтевшими, неровно обрезанными страницами и великолепно стилизованными рисунками. А когда удаётся оторваться от созерцания книги и перейти непосредственно к чтению, восторг только увеличивается. На 148 страницах Декард Каин, ключевая фигура серии Diablo, подробно раскрывает прошлое Санктуария. И пусть читателя не смущает формат научного трактата - содержание буквально завораживает. Автор умело играет эмоциями читателей, насколько это вообще возможно в формате сборника исторических документов и легенд. В каком-то смысле «Книга Каина» напоминает Сильмариллион, только более короткий и не берущий за основу христианскую мораль. В мире Санктуария чистого добра как такового просто нет - ангелы готовы уничтожить всех людей из страха или отправить одного из своих в ад на вечные муки. Они служат не идеалам добра, а порядку. «Книга Каина» отвечает на большинство вопросов по вселенной Diablo, возникающих у игроков. Это обязательное чтение для каждого фаната серии, который не просто шинкует монстров, а пытается погрузиться в сюжет.
автор название книги
Распространяясь на умы, сложная теория всегда редуцируется до примитивного лозунга. Профанируется. Собственно говоря, смысловая редукция это плата за широту охвата. Теория полностью выхолащивается, атрофируется, зато миллионные армии сторонников готовы идти в бой. И проливаются кровь и слезы... Идеи французских просветителей сначала превращаются в красивый лозунг «Свобода, равенство и братство», а затем в кровавую баню. Толстенный том экономической работы о прибавочной стоимости сначала превращается в «Грабь награбленное», а потом закономерно перетекает в террор и концлагеря. Непротивление злу насилием, требование возлюбить своих врагов и подставить бьющему вторую щеку (казалось бы, уж куда пацифичней!) полыхает по Европе кострами инквизиции.